calvin's space

oh my ***k*** god!!
my space is left vacant for ages!

along my journey to become a better man like robbie williams, i researched alot of things
yet,i forgot one of the most important element in a MAN's life
friends we all got many,but the one who will truly put effort to understand us is few
but some guys see friends as an object to entertain oneself like others should entertain them
don't laugh AT your friends,laugh WITH them
life is much much easier if we had our friends help us yet we cannot blindly depend on them

recently, few of my friends had a little downturn in life
but i do know that wont bring them down
i was reminded of my national service,
i was really really scare the day before going to camp because there is a lot of people died in camp
even though i said im not scare, its actually quite scary if someone goes to an unknown place a lot of unknown people
but i do know is if i escape, someday the goverment will hunt and end up ther eventually
and unbelievably,it was not all that scary,and with the little advatages i have i can live through this with no problem
and i do believe that everyone has their own unique advantages that will help them conquer hardship

someday we will be seperated by our family, jobs, wife etc
yet i hope that one day
40years from now, we will able to get together,sit down at a coffee shop and chat whole day like there was no end of it
sad or happy,lose or triumph,married or divorce we all share stories

i wish on the wishing star that flew through the dark sky,
40years from now, we will all remember that we have a promise to keep and gather together
though we're far apart,you're always in my heart

From: Ah Pang
To: the greatest pals

If I kena lockup after tis, tat means utusan Malaysia oso must bankrupt, n umno oso….

Tis is from utusan.com   http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2000&dt=1224&pub=utusan_malaysia&sec=Rencana&pg=ot_04.htm&arc=hive

I did not change any of the words, I jz highlight it

ARKIB : 24/12/2000

Bangsa Melayu dikhianati - Ingatlah pengorbanan bumiputera melepaskan hak kerakyatan

Ketika sejarawan Malik Munip menulis buku berjudul Tuntutan Melayu kira-kira 20 tahun lalu, dia telah mengenal pasti asal-usul tuntutan orang Cina itu.

Dalam interviu dengan BAHAROM MAHUSIN dan MARZUKI YUSOFF di Kuala Lumpur baru-baru ini, Malik menyifatkan tuntutan tersebut sebagai mengulangi idea-idea Lee Kuan Yew, PAP dan DAP untuk menghapuskan identiti Malaysia sebagai sebuah negara yang pernah diwarisi sepenuhnya oleh orang Melayu.

Malik percaya tuntutan kumpulan ekstremis Cina itu merupakan bukti bahawa orang Melayu masih terancam di tanah air mereka sendiri.

Dalam interviu itu, dia menyeru ahli-ahli politik dan pemimpin Melayu bertegas dalam menangani tuntutan Jawatankuasa Pilihan Raya Persatuan-Persatuan Cina (Suqiu) yang konspirasinya adalah untuk menghapuskan konsep bumiputera di Malaysia.

Katanya: "Jangan kita lupa sejarah. Jangan kita dikelirukan. Jika orang Melayu sendiri lupa sejarah dan berjaya dikelirukan oleh apa yang dituntut oleh Suqiu, warisan hak bangsa Melayu turun-temurun akan dimusnahkan.''

Malik secara terbuka berkata dia bimbang hak itu akhirnya akan hilang. "Ia boleh hilang kerana kealpaan dan kejahilan orang-orang Melayu sendiri terhadap hak-hak bangsa mereka.''

MINGGUAN: Apabila mendengar tuntutan Suqiu, apa yang saudara rasakan?

MALIK: Bagi saya ia mencerminkan kesombongan berdasarkan kejahilan atau satu tuntutan yang mencerminkan kebiadaban.

Dari segi sejarah, intipati dan falsafah yang terungkap dalam tuntutan Suqiu tidak berbeza dengan tuntutan di bawah gagasan Malaysian Malaysia yang diperjuangkan oleh Lee Kuan Yew pada 1963.

Gagasan itu sebenarnya merupakan strategi untuk menghakis keyakinan atau menimbulkan keraguan dalam diri orang Melayu sendiri tentang kesahihan hak-hak mereka sebagai kaum bumiputera.

Jika kita lihat hujah masyarakat bukan Melayu pada awal tahun 1960-an ia amat menyakitkan hati. Mereka mendakwa seluruh masyarakat Melayu adalah masyarakat imigran sama seperti Cina dan India. Orang yang patut jadi bumiputera hanyalah Orang Asli.

Mereka mempersoalkan kenapa orang Cina yang telah 200 tahun berhijrah ke Tanah Melayu tidak dianggap bumiputera dan kenapa Wak Jono (dari Jawa) yang datang ke Tanah Melayu dianggap bumiputera. Inilah hujah yang diada-adakan untuk menghakis status bumiputera dengan bukan bumiputera.

Bagaimana reaksi Melayu terhadap tuntutan menghapuskan hak mereka pada awal tahun 1960-an berbanding pada masa sekarang? Dan adakah tuntutan Suqiu sekarang ini mewakili suara DAP di belakangnya?

MALIK: Saya tidak mahu mengulas mengenai siapa di belakang tuntutan Suqiu. Tetapi ketika tuntutan ini dibuat pada tahun 60-an, kaum bumiputera khususnya orang Melayu merasa kecewa dan marah. Tetapi masalahnya intipati hujah mereka untuk menangkis Malaysian Malaysia itu pada tahun 1963 belum pernah terjawab secara rasional.

Orang Melayu dulu belum reti (bijak) hendak jawab. Apa yang kita buat dulu, kita sapu tuntutan melampau itu di bawah tikar tanpa disedari bahawa isu sedemikian akan terus ditimbulkan oleh kumpulan tertentu bukan Melayu pada masa-masa yang sesuai. Mereka mungkin menimbulkannya lagi pada masa akan datang.

Apa yang pertubuhan politik Melayu patut katakan kepada orang di belakang Suqiu mengenai hak orang Melayu?

MALIK: Kita perlu katakan bahawa apa yang dinikmati oleh orang bukan Melayu di Malaysia sehingga mereka makmur adalah kerana pengorbanan orang Melayu. Kita mengorbankan hak kita untuk mereka nikmati. Hak itu bertitik tolak pada kontrak sosial dalam soal pemberian kerakyatan kepada orang Cina.

Orang Melayu mengizinkan orang Cina mendapat kerakyatan dengan beberapa syarat. Tetapi sayangnya setelah mendapat hak kerakyatan kenapa tiba-tiba mereka mempersoalkan hak keistimewaan Melayu iaitu penduduk peribumi yang telah banyak berkorban. Dalam soal ini, apabila orang Cina mempersoalkan hak keistimewaan Melayu, sebenarnya secara tidak langsung mereka sendiri mempersoalkan hak kerakyatan yang diperoleh hasil pengorbanan orang Melayu.

Suqiu kini muncul sebagai puak cukup berpengaruh dalam masyarakat Cina. Adakah saudara fikir mereka akan menarik balik tuntutan mereka?

MALIK: Saya tidak fikir mereka akan menarik balik tuntutan itu. Mereka mungkin akan diam tetapi mereka pasti akan membangkitkan tuntutan yang sama pada masa lain yang dianggap sesuai.

Kenapa tuntutan Suqiu itu dikemukakan sekarang dan mengapa mereka tidak gentar dengan kerajaan?

MALIK: Pada hemat saya ada beberapa perkara yang menyebabkan tuntutan itu dibuat. Pertamanya, memanglah realiti politik iaitu apabila sesuatu pihak itu (UMNO) kelihatan lemah, atau ditanggapi sebagai sedang menghadapi kegawatan kuasa, akan ada pihak berani mencabar. Sebab itulah sekarang dilihat sebagai masa yang paling sesuai untuk mengenakan tekanan politik.

Kedua, perkara-perkara yang dituntut itu pada asasnya adalah perkara-perkara lama yang sangat kompleks dan mendasari sanubari ramai orang bukan bumiputera. Tetapi malangnya, pada masa lampau, perkara-perkara itu tidak ditangani oleh pemimpin Melayu secara yang memuaskan.

Mengapa takrifan keistimewaan Melayu sebagai kaum bumiputera dipertikaikan oleh sesetengah orang Cina?

MALIK: Setiap anggota masyarakat Melayu wajib faham rasional mengenai kedudukan mereka. Istilah bumiputera maknanya lebih besar daripada istilah native. Ia bukan saja merujuk kepada Orang Asli. Bumiputera dalam bahasa Melayu maknanya alam budaya. Perkataan itu dihubung kaitkan dengan alam budaya.

Kalau di tempat kita ini disebut alam Melayu. Di China, alam budaya Cina. Sebab itu kita sebut alam di rantau ini dunia Melayu, nusantara dan malah istilah Malaysia itu bermakna Greater Malay atau Melayu yang besar. Banyak orang tidak tahu fasal ini tetapi orang putih yang pernah menjajah alam Melayu tahu.

Misal kata, jika orang Cina dari China atau kaum lain sesat dan masuk ke Vietnam, dia masuk ke alam budaya lain. Dia menjadi imigran di negara itu. Dia mesti menjunjung kedaulatan tradisi Vietnam, bukannya memaksa tuntutan dan tradisi kaum Cina di Vietnam.

Jika mereka akur, ini bukan lambang mereka manusia lemah tetapi merupakan lambang manusia yang beradat dan bertamadun yang tahu menghormati hak-hak yang wajar dipertahankan oleh kaum bumiputera di sesebuah negara.

Mungkinkah kumpulan Suqiu ini terpengaruh dengan konsep hidup sama rata yang dijaja oleh Barat?

MALIK: Kita ambil contoh Amerika Syarikat. Amerika tradisinya berubah bahkan keseluruhan negara itu dibina atas kehancuran tradisi kaum bumiputeranya - kaum Red Indian. Di Eropah pula, negara mereka adalah berlandaskan majoriti satu kaum dan bukan majmuk seperti Malaysia.

Di Malaysia, tradisi bumiputera berterusan dan berlanjutan dari A hingga Z, dan bersambung zaman berzaman.

Contohnya, apabila Portugis datang, mereka menjajah orang Melayu; kemudian Portugis pergi, yang tinggal Melayu. Datang pula kuasa Belanda, kemudian Belanda pergi dan yang tinggal hanya Melayu di Nusantara.

Selepas itu datang penjajah Inggeris, kemudian pergi tetapi kali ini yang ditinggalkan adalah orang Melayu, Cina dan orang India. Maknanya golongan yang terus-menerus ada di Tanah Melayu ini dari sejak zaman berzaman adalah Melayu. Tradisi inilah yang memberi kita hak keistimewaan Melayu.

Jika kita bercakap dengan kumpulan Suqiu, mereka akan berhujah balik bahawa sejarah yang berlaku beratus tahun lalu tidak boleh diguna pakai sebagai justifikasi untuk menolak tuntutan mereka?

MALIK: Saya bercakap mengenai istilah kesinambungan sejarah. Tradisi Melayu yang lama itu tidak pernah putus. Itulah yang membezakan kita dengan sejarah Amerika di mana seluruh tradisi bumiputeranya iaitu kaum Red Indian terputus.

Bukankah pelaksanaan Dasar Ekonomi Baru merupakan penyelesaian kepada isu keistimewaan Melayu, ertinya orang Melayu tidak harus terus merungut tentang kedudukan mereka?

MALIK: Saya mengajar sejarah selama berbelas tahun di Universiti Malaya. Sebenarnya kalau kita faham sejarah, memberikan pertolongan kepada masyarakat Melayu itu bukan dianggap pertolongan mengikut persepsi penjajah. Sebab dalam sejarah, hak orang Melayu telah dinafikan terlalu lama oleh penjajah.

Lihat saja di Selangor. Apabila orang putih masuk pada tahun 1874, orang Melayu bukan berada di Kuala Lumpur tetapi rata-rata tinggal di kawasan pesisir dan di situlah terdirinya bandar Melayu lama yang dinamakan Jugra. Jugra dulu adalah lambang kemegahan Melayu Selangor.

Tetapi orang Inggeris mencurahkan sebahagian besar hasil negeri Selangor untuk membangunkan penempatan orang Cina di luar kawasan Melayu. Pelbagai kemudahan dibina.

Sekolah-sekolah terbaik dibina di bandar, bukan di Jugra. Malah, pelabuhan Jugra ditutup dan dipindahkan ke Klang. Jugra, sebuah bandar Melayu yang terkenal, menjadi malap dan tertinggal. Yang naik selepas itu ialah bandar-bandar yang menempatkan orang Cina. Begitulah juga nasib orang Melayu di negeri-negeri lain.

Dan sekarang, jika kerajaan di bawah teraju UMNO mahu membela nasib Melayu, anggaplah usaha itu sebagai hutang negara yang bertimbun kepada orang Melayu secara keseluruhannya kerana diskriminasi pembangunan pada zaman penjajahan.

Walaupun banyak kemudahan disediakan di luar bandar, orang Cina masih tetap menikmati lebih banyak kemudahan terbaik di bandar-bandar seperti sekolah, pejabat pos, perpustakaan besar, sistem pengangkutan yang baik dan sebagainya. Adakah Suqiu tidak melihat perkara ini iaitu orang Cina di Malaysia sentiasa mendapat kelebihan?

MALIK: Orang Melayu yang berada di bandar dan Melayu lain yang mula berhijrah ke bandar boleh dianggap masyarakat imigran yang berusaha membina kehidupan baru di bandar-bandar. Oleh itu, kedudukan Melayu bandar pun belum mantap dan stabil. Jika kita mahu menilai secara jujur, kita harus akui banyak projek besar kerajaan jatuh kepada para pengusaha Cina kerana pengusaha Melayu tidak memiliki modal yang besar.

Jika saudara memberitahu hujah-hujah itu kepada Suqiu, adakah mereka akan faham atau Suqiu pula menuduh hujah saudara itu sebagai berbau perkauman?

MALIK: Tidak, sebenarnya tuntutan Suqiu itulah yang berbau perkauman sedangkan perjuangan Melayu bersifat kebangsaan.

Bumi ini adalah Tanah Melayu yang telah bertukar kepada Malaysia. Ia masih bumi Melayu. Kehendak masyarakat Melayu secara menyeluruh itu adalah kehendak nasional. Jika masyarakat Cina menuntut sesuatu untuk menghapuskan hak-hak Melayu yang merupakan pewaris kepada bumi Melayu, itu sebenarnya berbau perkauman.

Ada sesetengah orang Melayu sendiri merasakan tuntutan-tuntutan Siqiu itu bersifat universal kerana ia turut membela rakyat kecil seperti petani, guru dan sebagainya. Apakah pandangan saudara?

MALIK: Saya lihat tuntutan Suqiu ini diadunkan dengan perencah-perencah baru untuk memerangkap anak-anak muda Melayu. Saya pergi ke Universiti Malaya, banyak pelajar Melayu menyokong konsep Malaysian Malaysia. Saya amat terperanjat.

Persoalannya, mampukah anak-anak muda Melayu itu bersaing jika kuota kaum dihapuskan sedangkan generasi muda kaum lain memiliki kemampuan dari segi ekonomi dan kemudahan hidup di bandar.

Kenapa boleh wujud pemikiran seumpama itu?

MALIK: Kerana kita tidak pernah mendalami dan melatih generasi muda Melayu tentang hak-hak asas yang memberi kesahihan kepada perjuangan kita sebagai bangsa Melayu. Kita terpukau dengan benda-benda yang baru tetapi akhirnya kita terperangkap.

Mula-mula Malayan Union yang cuba dipaksakan oleh Inggeris tetapi Melayu berjaya menyekatnya. Kemudian datang Lee Kuan Yew sebagai jurucakap Malaysian Malaysia pada tahun 1963. Nama ideanya berbeza tetapi intipati dasarnya sama dengan Inggeris. Kita tolak juga Lee Kuan Yew.

Peringkat ketiga sekarang amat mengelirukan orang Melayu. Proses yang dikatakan kebangkitan Islam juga dengan mudah mempengaruhi generasi Melayu kini. Ada pihak sudah mula mendakwa bahawa perjuangan kebangsaan Melayu sebagai asabiah sempit dan bertentangan dengan Islam.

Ini merupakan idea-idea baru yang saya rasa boleh menghakis kesahihan perjuangan kebangsaan Melayu yang tulen. Para penyokong kumpulan itu tidak sedar idea-idea tersebut akhirnya boleh memusnahkan warisan hak bangsa turun-temurun.

Saya pernah berucap di hadapan 400 pelajar di Universiti Malaya, seorang pendakwah yang juga seorang jurutera lulusan Universiti Malaya bangun bertanya soalan.

Katanya, saya cakap fasal Melayu, Melayu, Melayu... ini tidak betul. Dia mendakwa, bumi yang kita pijak ini bukan bumi Melayu. Ini bumi Allah. Perjuangan Melayu itu sempit dan bercanggah dengan Islam, katanya.

Pada mulanya saya buntu untuk menjawab soalan pendakwah itu. Saya tanya dia balik sama ada bapanya yang tinggal di Terengganu ada rumah. Pendakwah muda itu kata 'Ada'.

Saya katakan kepadanya bahawa saya nak halau bapa awak keluar dari rumah itu dan saya hendak buat rumah saya di atas tanah bapa awak. Tadi awak kata tanah ini, bumi ini milik Tuhan.

Pendakwah itu menjawab tidak boleh. Kenapa tidak boleh, tanya saya. Pendakwah itu memberi alasan bahawa tanah itu milik bapanya.

Pendakwah muda itu terperangkap. Saya menyedarkan dia bahawa tanah juga bertuan, dan begitu juga dengan bumi Malaysia ini.

Tuntutan Suqiu dibuat kerana UMNO mungkin dalam dilema berikutan Melayu tidak lagi bersatu dan Pas pula menggunakan Islam untuk menafikan perjuangan UMNO dalam membela nasib orang Melayu. Mungkinkah UMNO akhirnya terpaksa mengaku kalah?

MALIK: Saya tidak fikir UMNO akan mengaku kalah. UMNO akan kuat jika ia mengukuhkan kedudukan orang Melayu dan jika parti itu berjuang habis-habisan untuk mempertahankan hak orang Melayu.

Timbul percanggahan persepsi di kalangan orang Melayu bahawa UMNO terlalu bersifat keMelayuan sedangkan Pas pula dilabelkan parti Islam. Sebab itu penyokong Pas yang fanatik dengan pemimpin mereka tidak kisah apabila Suqiu membuat tuntutan?

MALIK: Mengenai isu UMNO itu parti Melayu dan Pas pula parti Islam, ini panjang ceritanya. Kita diwajibkan mempertingkatkan syiar Islam tetapi rata-rata kita tidak pernah dikenalkan apa itu syiar Islam.

Syiar itu maknanya imej atau maruah. Jika masyarakat Islam maju, imej Islam itu maju dan begitulah sebaliknya apabila masyarakat Islam mundur. Itulah yang cuba diperjuangkan oleh UMNO sekarang.

Saya teringat bagaimana seorang ilmuwan Iran pernah berkata tidak ada saluran yang boleh meningkatkan syiar Islam lebih daripada peranan yang dimainkan oleh media massa terutama filem. Dia membentuk pandangan itu hasil pemerhatiannya selama hidup di Perancis.

Apabila ilmuwan itu berkuasa di Iran, dia telah mencurahkan banyak wang Baitulmal untuk memajukan industri filem Iran. Timbul satu masalah untuk memajukan industri itu, akan ada percampuran antara lelaki dan wanita.

Untuk itu, dikeluarkan fatwa khas untuk membenarkan pelakon perempuan berlakon dalam filem atas landasan demi kepentingan negara dan kepentingan syiar Islam.

Hasil penggunaan wang Baitulmal itu dan fatwa tersebut, akhirnya dalam jangka masa yang singkat filem-filem Iran muncul sebagai antara filem terbaik dunia.

Filem-filem Iran kini dibeli oleh golongan kelas menengah Eropah dan Amerika Syarikat. Tanpa disedari, syiar atau imej Islam dalam filem-filem itu dapat disampaikan kepada golongan kelas menengah Eropah dan Amerika. Itu strategi yang hebat.

Membela nasib Islam itu perlu dilihat dalam konteks yang lebih luas.

Jika tuntutan Suqiu ditolak, apa orang Cina akan kata?

MALIK: Jika diterima tuntutan itu, ia akan mengancam kestabilan negara kita. Pengalaman lepas menunjukkan tuntutan seumpama itu hanya membawa kehancuran.

Tuntutan seumpama ini akan berulang-ulang. Pada tahun 1963, tuntutan itu ada ditimbulkan kemudian senyap sekejap. Tuntutan Suqiu sekarang mungkin dalam satu dua minggu akan diam sebelum timbul semula beberapa tahun kemudian. Adakah kita memerlukan satu undang-undang yang lebih tegas?

MALIK: Undang-undang sudah ada. Kita sudah ada Akta Hasutan. Masalahnya sekarang ialah sentimen orang Melayu sudah lain. Jika dulu apabila timbul ura-ura penubuhan Universiti Merdeka, beribu-ribu orang Melayu berarak tetapi sekarang, jika ada seribu Universiti Merdeka ditubuhkan pun, mana Melayu yang peduli.

Presiden MCA, Dr. Ling Liong Sik baru-baru ini berkata 98 peratus tuntutan Suqiu bersifat universal dan boleh dibincangkan secara terbuka dan hanya dua peratus yang dianggap terlalu sensitif tetapi wajar dibincangkan secara tertutup. Apa pandangan saudara?

MALIK: Saya tidak mahu guna istilah universal sebab itu semuanya adalah lanjutan daripada gagasan Malaysian Malaysia. Mereka masukkan konsep keadilan budaya, keadilan ekonomi dan tuntutan sampingan lain untuk menutup tuntutan utama bagi menghapuskan hak Melayu. Tuntutan sampingan itu mungkin usaha memancing sokongan masyarakat Melayu seperti gaji guru dan pekerja. Bagi saya, ia bertopengkan nilai-nilai universal. Mereka berselindung di sebalik hak asasi manusia, liberalisme, multikultur dan demokrasi.

Tahu apa itu demokrasi? Demokrasi adalah konsep unggul tetapi kalau atas nama demokrasi, keunggulan, kestabilan dan kemakmuran rakyat hancur, itu bukan demokrasi.

UMNO tidak boleh lagi begitu mudah terpedaya dengan angka-angka. Angka-angka bukan menunjukkan kebijaksanaan.

Apa yang patut orang Melayu buat untuk menghadapi isu yang rumit ini? Adakah perlu UMNO bersikap lebih moderat dalam menghadapi situasi sedemikian?

MALIK: Saya berpendapat UMNO tidak perlu moderat kerana perubahan sikap itu akan merugikan orang Melayu. UMNO perlu terus bertegas mempertahankan hak-hak Melayu. Ini kerana sebagai orang Melayu di negara ini, tiada yang lebih pedih selain menyaksikan isu hak-hak keistimewa-an Melayu dihapuskan.

UMNO dicipta dengan sikap dan kekuatan berdasarkan ketegasan. Jika ia bertolak ansur pun, ia harus bertolak ansur secara bermaruah. Yang tidak bermaruah adalah golongan yang sering menyerah kalah.

 

                Today I’m going to tell you another story. Story No. 2. This story is also about a man. A man named Skoto. Ever wonder how its like to own everything  without doing anything? I wonder why all our teacher tend to tell us that there is never a durian runtuh work. I can prove there are wrong, this maybe will change what we read in our books, there will be no hard labour for some, but not us. You’l know what I mean in my story.

                In the mithika kingdom, there are mainly 3types of tribes. they are the human tribe, the beast tribe, and the elf tribe. The human tribe was also known as the earth prince, cause they own this land. But normally we call them human.  In mithika, there are privileges given to the human tribe 

And Skoto here is a human from the human tribe. He was also born with a silver spoon. But he is very lazy. He only likes to be rich but very lazy to earn it. And his father was also somehow influenced with the government. So his father earned a lot from his relations, and their family lead a peaceful and easy life.

In mithika, there is a rule. Somehow, it has become law. Whoever that is born as an earth prince has their advantages. Such as being much more easy to apply for university, buy houses with 10percent rebate, a greater and easier chance to be a government servant. And  here, the government had absurdly approve a law. That all foreign country cars can only be sold by earth prince tribe. Each car would need a permit that is sold by the government. Yet, the greater consumer but lesser population of the elf tribe is much better at business than earth prince tribe. So, the earth princes buy the permits from the government, then sell them to the elves.

Well, check this out. If 1 permit sold to the elves is 10k each, try 1000 of these permits. Yup, its LOL to those out there. Hey, you can earn 10millions just by selling these permits. And these permits aren’t hard to sell. This is so called durian runtuh, agree?

So, Skoto himself was doing this kind of things. And soon learn the elves how to do some business. He already earn himself enough money to open a huge car company that sells foreign cars. So he bought permits and sell cars and earned even more.

Yup, Skoto lead a rich and greedy life. He still doing this till this very day. So, how much would you envy an earth prince, being lazy but still earn better than a dedicated man.

So, will this end? I think it somehow won’t. but this story ends. Thanks for reading.

           I’m going to write 10 stories about the good and cruel lives. And this is story No. 1           

A long long time ago, there was a land. On that very land, built a kingdom known as mithika. That was kingdom that Is very special. You’ll know what I mean when you read the story…

                Today, I would like to tell you a story about a man. I would like to ask you readers, what its like to be a bad guy? Does it really feels good? I think it does. Cause today I’m gonna tell you all the story of this man, named Jvsho.

                Jvsho was born in a wealthy family. He lived a good life and graduated from lawyer school. Now he is officially a lawyer. I’m not sure which school he graduated from, but I do know is he got an even better life. His father was a high status government servant. So, he got a chance to know a lot of highly status people. And 1day, he met the prince that was going to inherit the throne. The prince like him, so he is hired as his personal  lawyer.

                Will you be satisfied with the current status? If it was me, I would be very grateful, to family and God. I’ve got a family n I’m rich. What more could I want?

Yet, Jvsho is not satisfied. He establish a company. His very own company. Then he launch his attacks. 1day he was out playing with the prince, then he mention he wanted to control the factory section in his country. And quite weirdly, the prince who trusted him very much allow him to do so. So he wrote contracts to the factory owners.

And yup, I cant even believe what is inside the contract…I’ll give a guess to you.

Part2

Today is a beautiful day here. The sun is shining and the birds are flying. Yet there is a terrible pig flu is overwhelming the human race. Please be careful.

P.S  don’t  eat pork

                Have you all guessed it? I think you never will ever guess what is really in the contract. Like I’ve told you all yesterday, Jvsho wrote a contract that will make him dominate the factory section. And with the help of the crowned prince of mithika, it will come true.

                I myself got very angry yet funny when I saw this contract. It stats that all the factory that the factory owners own will be transferred to him, with no any payment to be made. So you think this is funny? Read this: any broken parts must be repaired by the previous owner of the factory. Yup, its god dam funny and I would never thought in my life I would I ever saw this. And even more, the license, permit and insurance of the factory must be paid by the previous owners.

                So, what will you think if you were the one that is forced to sign this? All the owners  worked day and night, blood and tears all shed in their factory, but yet…they are people who wants to take away, and I cant believe is…they rob the owners and force the owners to raise money for their family and plus find business for them.

                Jvsho made them sign but the factory owners put up a great resistance. They would never sign the contract. I think even crazy people won’t sign this…but, if it was a normal lawyer, that wouldn’t make this decision so hard. Jvsho was influenced with the crowned prince. The prince himself will control the land and he will tell you this : if you don’t obey, I will order you to destroy your factory. If you still resist, I will have to order you out of my country.

                I don’t know what will the factory owners will do. But I will tell you this, this is not going to end here. The factory owners of mithika will fight for their very rights of survival.

                And here, I end this story.